잠언 29장 강해: 사람을 두려워하지 말고 말씀을 붙들라

잠언 29장 강해: 사람을 두려워하지 말고 말씀을 붙들라

잠언 29장은 솔로몬의 잠언을 히스기야 왕의 신하들이 편집한 부분의 마지막 장입니다. 이 장은 개인의 성품뿐 아니라 가정과 공동체, 지도자와 백성의 관계를 폭넓게 다룹니다. 한 사람의 완고함이 자신을 무너뜨리고, 지도자의 거짓과 탐욕이 공동체 전체를 병들게 하며, 부모의 방임이 자녀에게 수치를 가져올 수 있음을 경고합니다.

반대로 의인이 많아지고 공의로운 지도자가 세워지면 백성이 기뻐합니다. 가난한 사람의 사정을 살피고, 분노를 절제하며, 하나님의 말씀을 지키는 사람은 자신뿐 아니라 주변까지 평안하게 합니다.

잠언 29장의 중심에는 두 가지 두려움이 대조되어 있습니다. 하나는 사람을 두려워하는 마음이고, 다른 하나는 하나님을 경외하는 믿음입니다. 사람을 두려워하면 진리를 타협하고 올무에 빠지지만, 하나님을 의지하면 안전함을 얻습니다.

1. 반복되는 책망을 거부하면 갑자기 무너질 수 있습니다

“자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하리라.”
잠언 29장 1절

하나님께서는 사람이 잘못된 길로 갈 때 즉시 심판하시기보다 여러 번 경고하실 때가 많습니다. 말씀과 양심을 통해 깨우치시고, 부모와 배우자, 목회자와 믿음의 공동체를 통해 책망하십니다.

그러나 사람은 같은 권면을 반복해서 들으면 익숙해질 수 있습니다. 처음에는 마음이 찔렸지만 점차 변명하고, 나중에는 책망하는 사람을 오히려 미워합니다. 이것이 목이 곧은 상태입니다.

완고함은 단순히 성격이 강한 것이 아닙니다. 잘못을 알면서도 돌이키지 않고, 자신의 생각을 하나님의 말씀보다 높이는 태도입니다.

하나님의 오래 참으심을 심판이 없다는 뜻으로 오해해서는 안 됩니다. 계속되는 경고를 무시하면 어느 순간 돌이키기 어려운 결과를 만날 수 있습니다. 건강의 경고를 반복해서 무시하면 큰 병이 생길 수 있고, 관계의 상처를 방치하면 갑자기 가정이 무너지는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 실제로는 오랫동안 쌓인 결과입니다.

지혜로운 사람은 책망을 받을 때 말한 사람의 태도만 문제 삼지 않습니다. 그 말 속에 내가 들어야 할 진실이 있는지 살핍니다.

2. 의로운 지도자가 많아지면 백성이 기뻐합니다

“의인이 많아지면 백성이 즐거워하고 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식하느니라.”
잠언 29장 2절

지도자의 성품과 결정은 공동체 전체에 영향을 줍니다. 의로운 지도자는 자신의 권력을 개인적인 이익이 아니라 사람을 보호하고 정의를 세우는 데 사용합니다.

그런 지도자 아래에서는 진실을 말하는 사람이 두려워하지 않습니다. 약한 사람의 권리가 보호되고, 열심히 일한 사람이 정당한 대가를 얻으며, 잘못한 사람은 지위와 관계에 상관없이 책임을 집니다.

반대로 악한 사람이 권력을 잡으면 백성이 탄식합니다. 거짓말과 아첨이 힘을 얻고, 정직한 사람이 불이익을 당하며, 약한 사람의 목소리가 묻힙니다.

이 말씀은 정치 지도자에게만 적용되지 않습니다. 부모와 목회자, 교사와 직장 책임자도 자신에게 맡겨진 권위를 어떻게 사용하는지 돌아보아야 합니다.

그리스도인의 권위는 사람을 눌러 복종시키는 힘이 아닙니다. 예수님처럼 낮아져 섬기고, 맡겨진 사람을 보호하며, 자신의 결정에 책임지는 권위입니다.

3. 정의는 나라를 세우고 뇌물은 무너뜨립니다

“왕은 정의로 나라를 견고하게 하나 뇌물을 억지로 내게 하는 자는 나라를 멸망시키느니라.”
잠언 29장 4절

공동체를 견고하게 만드는 것은 지도자의 말솜씨나 강한 권력만이 아닙니다. 공정한 원칙과 정의입니다.

정의로운 지도자는 사람의 지위와 친분에 따라 기준을 바꾸지 않습니다. 자신의 편이라도 잘못했으면 책임을 묻고, 자신과 관계없는 사람이라도 억울하면 보호합니다.

반면 뇌물과 부정부패는 공동체의 신뢰를 무너뜨립니다. 돈과 선물, 인맥을 통해 결정이 바뀐다면 사람들은 원칙을 믿지 못하게 됩니다. 법과 규칙보다 권력자와의 관계가 더 중요해지고, 결국 사회 전체가 병들게 됩니다.

우리도 작은 이익 때문에 판단을 왜곡하지 않는지 살펴야 합니다. 큰 뇌물은 거절하면서도 친한 사람의 부탁이나 작은 선물 때문에 원칙을 바꿀 수 있습니다.

하나님은 예배당에서의 모습뿐 아니라 거래와 계약, 채용과 평가, 재정 관리 속에서 우리의 정직을 보십니다.

4. 아첨은 이웃의 발 앞에 그물을 놓는 일입니다

“이웃에게 아첨하는 것은 그의 발 앞에 그물을 치는 것이니라.”
잠언 29장 5절

아첨은 참된 칭찬과 다릅니다. 진실한 칭찬은 상대방의 수고와 장점을 인정하여 힘을 줍니다. 그러나 아첨은 자신의 이익을 얻기 위해 상대방이 듣고 싶어 하는 말을 하는 것입니다.

아첨하는 사람은 상대방의 잘못을 알면서도 말하지 않습니다. 오히려 그 잘못을 칭찬하고 부추겨 자신에게 유리한 관계를 만들려고 합니다.

그래서 아첨은 상대방의 발 앞에 그물을 놓는 것과 같습니다. 당장은 기분을 좋게 하지만 결국 교만과 잘못된 판단에 빠지게 합니다.

지도자는 자신을 칭찬하는 사람보다 진실을 말해 주는 사람을 가까이해야 합니다. 모든 결정에 동의하는 사람만 곁에 두면 현실을 제대로 보지 못합니다.

우리도 다른 사람의 비위를 맞추기 위해 진실을 왜곡해서는 안 됩니다. 사랑은 듣기 좋은 말만 하는 것이 아니라, 필요할 때 상대방이 바른길로 돌아오도록 진실을 말하는 것입니다.

5. 의인은 가난한 사람의 사정을 알아줍니다

“의인은 가난한 자의 사정을 알아주나 악인은 알아줄 지식이 없느니라.”
잠언 29장 7절

의로운 사람은 가난한 사람을 단순히 불쌍하게 보는 데서 멈추지 않습니다. 그의 사정을 살피고 왜 어려움에 처했는지 이해하려고 합니다.

“사정을 알아준다”는 것은 그의 권리와 형편을 진지하게 고려한다는 뜻입니다. 자신의 목소리를 내기 어려운 사람의 말을 들어 주고, 억울한 일이 있다면 공정하게 해결되도록 돕는 것입니다.

악인은 가난한 사람의 고통에 관심이 없습니다. 그 사람이 자신에게 이익을 줄 수 없다고 생각하기 때문입니다. 오히려 가난을 모두 개인의 게으름이나 잘못으로 단정하고 외면할 수 있습니다.

물론 도움에도 지혜가 필요합니다. 모든 요구를 그대로 들어주는 것이 항상 최선은 아닙니다. 그러나 도움의 방법이 어렵다는 이유로 마음까지 닫아서는 안 됩니다.

예수님께서는 가난하고 병들고 소외된 사람에게 가까이 가셨습니다. 그리스도의 제자도 사람의 재산과 지위가 아니라 하나님의 형상으로 그를 바라보아야 합니다.

6. 지혜로운 사람은 공동체의 분노를 진정시킵니다

“거만한 자는 성읍을 요란하게 하여도 지혜로운 자는 노를 그치게 하느니라.”
잠언 29장 8절

거만한 사람은 갈등을 일으킵니다. 자신의 말만 옳다고 주장하며, 사람들을 편으로 나누고, 감정을 자극하여 공동체를 혼란스럽게 합니다.

오늘날에는 확인되지 않은 말을 퍼뜨리거나, 자극적인 표현으로 사람들의 분노를 끌어내는 일도 많습니다. 사실보다 감정이 앞서면 공동체 전체가 쉽게 흔들립니다.

그러나 지혜로운 사람은 분노의 불에 나무를 더하지 않습니다. 양쪽의 말을 듣고 사실을 확인하며, 감정을 가라앉힌 뒤 문제를 해결하도록 돕습니다.

화평하게 한다는 것은 잘못을 덮거나 진실을 피하는 것이 아닙니다. 진실을 사랑 안에서 다루어 갈등이 파괴로 이어지지 않게 하는 것입니다.

성도는 자신이 다툼을 키우는 사람인지, 화해의 길을 만드는 사람인지 돌아보아야 합니다. 누군가의 불만을 들었을 때 분노를 더 부추기는가, 아니면 당사자와 직접 대화하고 바르게 해결하도록 돕는가를 살펴야 합니다.

7. 미련한 사람은 분노를 모두 쏟아냅니다

“어리석은 자는 자기의 노를 다 드러내어도 지혜로운 자는 그것을 억제하느니라.”
잠언 29장 11절

세상은 자신의 감정을 숨기지 않고 모두 표현하는 것을 솔직함이라고 말할 때가 있습니다. 그러나 감정을 느끼는 것과 감정이 명령하는 대로 행동하는 것은 다릅니다.

미련한 사람은 화가 나면 생각나는 말을 모두 쏟아냅니다. 상대방이 얼마나 상처받는지, 그 말이 관계에 어떤 결과를 가져오는지 생각하지 않습니다. 분노를 표현하고 나면 속이 시원하다고 느낄 수 있지만, 주변 사람에게는 깊은 상처와 두려움이 남습니다.

지혜로운 사람도 분노를 느낍니다. 그러나 분노가 자신의 입술과 행동을 지배하지 못하게 합니다. 말하기 전에 멈추고, 사실을 확인하며, 자신이 왜 그렇게 화가 났는지 하나님 앞에서 살핍니다.

분노의 뿌리에는 종종 교만과 욕망이 있습니다. 존중받아야 한다는 욕망, 모든 일이 내 뜻대로 되어야 한다는 마음, 사람을 통제하고 싶은 욕구가 방해받을 때 분노가 폭발합니다.

성령의 열매인 절제는 감정을 없애는 것이 아니라 감정을 하나님의 뜻 아래 두는 능력입니다.

8. 거짓말을 듣는 지도자 주변에는 악한 사람이 모입니다

“관원이 거짓말을 들으면 그의 하인들은 다 악하게 되느니라.”
잠언 29장 12절

지도자가 어떤 말을 듣기 좋아하는가에 따라 주변 사람들의 태도가 달라집니다. 지도자가 진실보다 칭찬과 아첨을 좋아하면 사람들은 사실을 말하지 않고 듣기 좋은 보고만 하게 됩니다.

잘못된 소식은 감추고 성과는 부풀립니다. 지도자의 마음에 드는 사람은 보호받고, 불편한 진실을 말하는 사람은 멀어집니다. 그렇게 되면 조직 전체가 거짓 위에 서게 됩니다.

좋은 지도자는 자신에게 불리한 사실도 들을 수 있어야 합니다. 실수를 지적받았을 때 변명하거나 보복하지 않고, 사실을 확인하여 고칠 수 있어야 합니다.

가정에서도 부모가 자녀의 솔직한 말을 분노로 막으면 자녀는 진실을 숨기게 됩니다. 교회에서도 질문과 문제 제기를 불신앙으로 몰아붙이면 성도들은 침묵하고 잘못은 더 깊이 감춰질 수 있습니다.

진실을 들을 수 있는 겸손이 지도자를 보호합니다.

9. 가난한 자와 압제자 모두 하나님께 생명을 받았습니다

“가난한 자와 포학한 자가 섞여 살거니와 여호와께서는 그들의 눈에 빛을 주시느니라.”
잠언 29장 13절

가난한 사람과 그를 압제하는 사람도 모두 하나님께 생명을 받은 존재입니다. 사회적 위치와 소유는 다르지만 생명의 근원은 하나님이십니다.

이 말씀은 압제자의 악을 정당화하지 않습니다. 오히려 권력을 가진 사람에게 자신의 생명도 하나님의 은혜라는 사실을 기억하게 합니다.

가난한 사람을 무시하는 것은 그를 지으신 하나님을 무시하는 것과 같습니다. 힘과 재물이 있다고 해서 다른 사람보다 더 존귀한 존재가 되는 것은 아닙니다.

교회는 사람의 옷과 직업, 학력과 재산에 따라 대우를 달리해서는 안 됩니다. 모든 사람을 하나님의 형상을 가진 존재로 존중해야 합니다.

10. 자녀에게는 사랑과 훈계가 함께 필요합니다

“채찍과 꾸지람이 지혜를 주거늘 임의로 행하게 버려둔 자식은 어미를 욕되게 하느니라.”
잠언 29장 15절

이 말씀은 폭력이나 학대를 허용하는 구절이 아닙니다. 성경적인 훈계의 목적은 부모의 분노를 풀거나 자녀를 무조건 굴복시키는 것이 아닙니다. 자녀가 잘못된 길에서 돌이켜 지혜와 책임을 배우도록 돕는 것입니다.

자녀를 사랑한다고 모든 행동을 허용하면 자녀는 욕망을 절제하는 법을 배우지 못합니다. 선택에는 결과가 따르고, 다른 사람을 존중해야 하며, 잘못했을 때 책임져야 한다는 사실을 배워야 합니다.

그러나 훈계는 감정적으로 이루어져서는 안 됩니다. 자녀의 인격을 모욕하거나, 다른 아이와 비교하고, 부모의 기분에 따라 기준을 바꾸면 안 됩니다.

“너는 왜 항상 그 모양이냐”라고 존재를 공격하기보다 어떤 행동이 왜 잘못되었는지 구체적으로 설명해야 합니다. 바른 행동이 무엇인지 가르치고, 회복할 기회도 주어야 합니다.

부모 자신도 잘못했을 때 자녀에게 사과해야 합니다. 회개하는 부모의 모습은 자녀에게 복음의 능력을 보여 줍니다.

11. 자녀를 바르게 훈련하면 가정에 평안을 줍니다

“네 자식을 징계하라 그리하면 그가 너를 평안하게 하겠고 또 네 마음에 기쁨을 주리라.”
잠언 29장 17절

훈계는 당장은 부모와 자녀 모두에게 불편할 수 있습니다. 그러나 사랑과 일관성 있는 훈련은 시간이 지나면서 평안과 기쁨의 열매를 맺습니다.

자녀에게 경계를 세우지 않는 것이 평화를 지키는 것처럼 보일 수 있습니다. 요구를 들어주고 갈등을 피하면 당장은 조용할 수 있습니다. 그러나 욕망을 절제하지 못하고 책임을 배우지 못한 자녀는 결국 자신과 가족에게 더 큰 어려움을 줄 수 있습니다.

좋은 훈계는 단지 벌을 주는 것이 아닙니다. 함께 말씀을 나누고, 부모가 먼저 본을 보이며, 바른 선택을 반복해서 연습하도록 돕는 것입니다.

부모의 목표는 자녀를 자신의 뜻대로 움직이게 하는 것이 아니라, 자녀가 하나님 앞에서 책임 있게 선택하는 사람으로 자라게 하는 것입니다.

12. 하나님의 말씀이 없으면 백성이 방자해집니다

“묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라.”
잠언 29장 18절

이 구절은 흔히 개인적인 꿈이나 큰 비전이 없으면 조직이 무너진다는 뜻으로 사용되기도 합니다. 그러나 본문에서 말하는 “묵시”는 인간이 세운 목표가 아니라 하나님께서 주시는 계시의 말씀을 뜻합니다.

하나님의 말씀이 선포되지 않고, 진리의 기준이 사라지면 사람은 자기 욕망대로 살아갑니다. 각자가 옳다고 생각하는 대로 행동하며, 선과 악의 기준이 흔들립니다.

말씀 없는 열심은 위험할 수 있습니다. 열정은 크지만 방향이 잘못될 수 있고, 종교적인 활동은 많지만 하나님의 뜻과 멀어질 수 있습니다.

교회는 사람의 성공 비결이나 듣기 좋은 이야기보다 하나님의 말씀을 충실하게 선포해야 합니다. 가정에서도 부모의 기분이 아니라 말씀의 원리가 기준이 되어야 합니다.

그러나 말씀을 듣는 것만으로 충분하지 않습니다. 본문은 율법을 “지키는 자”가 복되다고 말합니다. 성경을 많이 알고 설교를 자주 들어도 순종하지 않으면 삶은 변화되지 않습니다.

말씀을 삶의 실제 선택에 적용해야 합니다. 돈과 관계, 성과 말, 시간과 몸을 사용하는 일에서 하나님의 말씀을 따라야 합니다.

13. 말을 서두르는 사람보다 미련한 사람에게 희망이 있습니다

“네가 말이 조급한 사람을 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 희망이 있느니라.”
잠언 29장 20절

조급한 말은 많은 문제를 일으킵니다. 사실을 확인하기 전에 판단하고, 상대방의 말을 끝까지 듣기 전에 대답하며, 분노한 상태에서 돌이킬 수 없는 말을 내뱉습니다.

말을 빨리한다고 지혜로운 것이 아닙니다. 지혜로운 사람은 말하기 전에 듣고 생각합니다. 자신이 모르는 부분이 있을 수 있다는 사실을 인정합니다.

특히 소문과 갈등의 문제에서는 더욱 조심해야 합니다. 한쪽의 말만 듣고 다른 사람을 판단하거나, 확인되지 않은 내용을 전달하면 억울한 사람을 만들 수 있습니다.

입술을 절제하기 위해서는 마음의 조급함을 내려놓아야 합니다. 지금 당장 내 입장을 증명하지 않아도 되고, 모든 오해를 즉시 해결하지 않아도 된다는 믿음이 필요합니다.

하나님께서 진실을 아신다는 사실을 믿을 때 우리는 성급한 말에서 자유로워질 수 있습니다.

14. 분노하는 사람은 다툼과 죄를 일으킵니다

“노하는 자는 다툼을 일으키고 성내는 자는 범죄함이 많으니라.”
잠언 29장 22절

분노가 반복되면 다툼도 반복됩니다. 감정을 통제하지 못하는 사람은 말과 행동으로 많은 죄를 짓게 됩니다.

분노할 때 우리는 상대방의 잘못은 크게 보고 자신의 잘못은 작게 봅니다. 과거의 문제까지 끌어오고, 상대방의 인격을 공격하며, 자신의 행동을 정당화합니다.

분노는 가정과 교회를 두려움의 공간으로 만들 수 있습니다. 사람들이 진실을 말하지 못하고 분노하는 사람의 기분만 살피게 됩니다.

분노 문제가 반복된다면 단순히 “다음부터 화내지 않겠다”고 결심하는 것만으로는 부족합니다. 어떤 상황에서 분노가 올라오는지, 그 아래에 어떤 욕망과 상처가 있는지 살펴야 합니다.

필요하다면 목회적 상담이나 전문적인 도움을 받아야 합니다. 도움을 구하는 것은 믿음이 부족한 것이 아니라 자신의 연약함을 인정하고 책임지는 지혜입니다.

15. 교만은 사람을 낮추고 겸손은 존귀하게 합니다

“사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라.”
잠언 29장 23절

교만한 사람은 자신을 높이려고 합니다. 자신의 공로를 자랑하고, 다른 사람을 낮추며, 잘못을 인정하지 않습니다.

그러나 자신을 높이려는 태도는 결국 사람을 낮추게 합니다. 교만 때문에 충고를 거부하고, 실수를 반복하며, 관계와 신뢰를 잃기 때문입니다.

겸손은 자신을 무가치하게 보는 것이 아닙니다. 자신의 모든 것이 하나님의 은혜임을 인정하고, 자신의 한계와 잘못을 정직하게 받아들이는 것입니다.

겸손한 사람은 사과할 수 있고, 다른 사람의 성공을 기뻐하며, 맡겨진 권한을 섬김에 사용합니다. 자신이 틀릴 수 있음을 알기 때문에 다른 사람의 말을 들을 수 있습니다.

예수님께서는 가장 높으신 분이셨지만 종의 모습으로 낮아지셨습니다. 십자가에 죽기까지 순종하셨고, 하나님께서 그를 지극히 높이셨습니다.

성도의 영광은 자신을 드러내는 데 있지 않고 그리스도를 닮아 낮아지는 데 있습니다.

16. 사람을 두려워하면 올무에 빠집니다

“사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라.”
잠언 29장 25절

잠언 29장의 핵심 구절 가운데 하나입니다.

사람을 두려워한다는 것은 단순히 사람 앞에서 긴장하는 것을 뜻하지 않습니다. 사람의 평가와 반응을 하나님의 뜻보다 더 중요하게 여기는 태도입니다.

사람에게 인정받기 위해 진리를 타협하고, 거절당할까 두려워 잘못된 부탁을 받아들이며, 비판받지 않기 위해 죄를 침묵할 수 있습니다.

사람을 기쁘게 하려는 마음에는 끝이 없습니다. 모든 사람에게 좋은 평가를 받을 수 없기 때문에 늘 불안하게 됩니다. 누구의 말에 맞추느냐에 따라 태도와 기준이 달라질 수도 있습니다.

그러나 여호와를 의지하는 사람은 안전합니다. 하나님을 신뢰한다고 모든 비판과 어려움이 사라지는 것은 아닙니다. 사람의 평가가 자신의 정체성과 운명을 결정하지 못한다는 뜻입니다.

성도는 이렇게 물어야 합니다.

“사람들이 나를 어떻게 볼까?”보다
“하나님께서 이 선택을 어떻게 보실까?”

예수님께서는 사람들의 인기보다 아버지의 뜻을 선택하셨습니다. 많은 무리가 떠나도 진리를 바꾸지 않으셨고, 십자가 앞에서도 순종하셨습니다.

17. 최종적인 판단은 하나님께 있습니다

“주권자에게 은혜를 구하는 자가 많으나 사람의 일의 작정은 여호와께로 말미암느니라.”
잠언 29장 26절

사람들은 자신의 문제를 해결하기 위해 힘 있는 사람을 찾습니다. 지도자의 호의와 결정이 삶에 큰 영향을 줄 수 있기 때문입니다.

필요한 절차를 밟고 정당한 도움을 구하는 것은 잘못이 아닙니다. 그러나 사람을 최종적인 구원자로 의지해서는 안 됩니다.

세상의 권력자는 제한적이며 변할 수 있습니다. 오늘 도움을 줄 수 있는 사람이 내일은 그 자리에 없을 수 있습니다. 그러나 하나님의 통치는 흔들리지 않습니다.

최종적인 정의와 판단은 하나님께 있습니다. 사람에게 억울한 평가를 받을 수 있지만 하나님은 사실과 중심을 아십니다.

그러므로 사람에게 필요한 요청을 하되, 결과를 하나님께 맡겨야 합니다. 사람의 문이 닫혔다고 모든 길이 끝난 것이 아니며, 사람의 호의를 얻었다고 모든 것이 안전한 것도 아닙니다.

18. 의와 악은 결국 함께 갈 수 없습니다

“불의한 자는 의인에게 미움을 받고 바르게 행하는 자는 악인에게 미움을 받느니라.”
잠언 29장 27절

잠언 29장은 의인과 악인의 길이 본질적으로 다르다는 사실로 마무리됩니다.

의로운 사람은 악한 행동을 기뻐할 수 없고, 악한 사람은 정직한 사람을 불편하게 여길 수 있습니다. 정직한 사람의 존재가 자신의 거짓을 드러내기 때문입니다.

이 말씀은 모든 사람을 적으로 여기라는 뜻이 아닙니다. 성도는 원수까지 사랑하고, 모든 사람과 가능한 한 화평해야 합니다.

그러나 화평을 위해 진리를 포기해서는 안 됩니다. 사람들에게 사랑받기 위해 죄를 죄가 아니라고 말하거나, 불의에 동조해서는 안 됩니다.

예수님은 죄인을 사랑하셨지만 죄와 타협하지 않으셨습니다. 은혜와 진리가 함께 충만하셨습니다. 우리도 사람을 사랑하되 하나님의 말씀을 굳게 지켜야 합니다.

맺음말: 누구의 눈을 의식하며 살아가고 있습니까?

잠언 29장은 우리에게 삶의 기준을 분명히 선택하라고 말씀합니다.

반복되는 책망을 거부하며 완고하게 살 것인지, 겸손히 듣고 돌이킬 것인지 선택해야 합니다. 권력을 자신을 높이는 데 사용할 것인지, 약한 사람을 보호하고 공의를 세우는 데 사용할 것인지 결정해야 합니다.

분노를 모두 쏟아 낼 것인지, 성령 안에서 절제할 것인지 선택해야 합니다. 자녀를 방임할 것인지, 사랑과 말씀으로 훈련할 것인지 결정해야 합니다.

무엇보다 사람의 평가를 두려워할 것인지, 하나님을 의지할 것인지 선택해야 합니다.

사람을 두려워하면 진리를 말하지 못합니다. 거절당할까 두려워 잘못된 관계를 끊지 못하고, 비난받을까 두려워 죄를 침묵하며, 인정받기 위해 자신을 과장하게 됩니다.

그러나 하나님을 의지하면 안전합니다. 사람의 칭찬이 없어도 하나님의 사랑으로 만족하고, 비난을 받아도 말씀의 길을 선택하며, 잘못했을 때 체면을 지키기보다 회개할 수 있습니다.

잠언 29장 18절과 25절을 함께 기억해야 합니다.

하나님의 말씀이 없으면 사람은 자기 욕망대로 살아갑니다. 사람을 두려워하면 올무에 빠집니다. 그러나 말씀을 지키고 하나님을 의지하는 사람은 복되고 안전합니다.

우리는 자신의 의지로 완전한 의인이 될 수 없습니다. 그래서 예수 그리스도께서 필요합니다. 주님은 사람들의 칭찬을 구하지 않고 아버지의 뜻에 끝까지 순종하셨습니다. 분노와 교만과 사람을 두려워했던 우리의 죄를 십자가에서 담당하시고, 성령을 통해 새로운 삶을 살게 하십니다.

오늘 말씀 앞에서 마음을 살피기 바랍니다.

나는 반복되는 권면을 무시하고 있지는 않습니까?
나의 분노 때문에 가족과 주변 사람들이 두려워하고 있지는 않습니까?
자녀를 사랑한다는 이유로 필요한 훈계를 피하고 있지는 않습니까?
사람의 평가가 두려워 진리를 타협하고 있지는 않습니까?
말씀을 듣기만 하고 순종을 미루고 있지는 않습니까?

“하나님 아버지, 반복해서 주시는 말씀과 책망을 겸손히 듣게 하시고 완고한 마음을 깨뜨려 주소서. 우리에게 맡기신 권한을 자신을 높이는 데 사용하지 않고 약한 사람을 보호하며 정의를 세우는 데 사용하게 하소서. 분노와 조급한 말을 다스리고, 자녀를 사랑과 말씀으로 바르게 훈련하게 하소서. 사람의 평가를 두려워하여 진리를 타협하지 않게 하시며, 오직 여호와를 의지함으로 안전을 누리게 하소서. 묵시의 말씀을 붙들고 날마다 순종하며 예수 그리스도를 닮아 가게 하소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.”