요한복음(John)4:43 - 4:54 가나의 기적, 왕의 신하의 아들을 고치다
“말씀만 믿고 가더니” 표적을 넘어 말씀으로 서는 믿음 사랑하는 성도 여러분, 오늘도 주님의 은혜로 예배의 자리까지 인도하신 하나님께 감사드립니다. 한 주간의 피로와 마음의 무게를 안고 오셨더라도, 말씀 앞에 서면 주님이 우리를 다시 세우십니다. 오늘 본문(요 4:43-54)은 사마리아에서 ‘말씀으로’ 믿음이 자라난 뒤(요 4:41-42), 갈릴리로 돌아오신 예수님이 가나에서 “두번째 표적”(요 4:54)을 행하시는 장면입니다. 왕의 신하가 죽어가는 아들을 위해 간청하고(요 4:47), 예수님은 “너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라”(요 4:48) 하시며 믿음의 본질을 찌르십니다. 그리고 마침내 “네 아들이 살았다”(요 4:50)라는 말씀을 붙들고 돌아간 그 사람의 믿음이 온 집의 믿음으로 확장됩니다(요 4:53). 오늘 설교는, 표적을 요구하는 마음이 어떻게 말씀을 신뢰하는 믿음으로 성숙하는지, 그리고 요한이 왜 이 사건을 “가나의 두 번째 표적”로 묶어 복음의 구조 안에 배치했는지 살피며, 우리 역시 ‘보아야 믿는 신앙’에서 ‘말씀을 믿고 가는 신앙’으로 나아가도록 돕고자 합니다. “선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다” 환영 속에 숨어 있는 오해 본문은 “이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며”(요 4:43)로 시작합니다. 그리고 예수님이 친히 증거하십니다. “선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다”(요 4:44). 얼핏 보면 갈릴리에 가시면 환영을 받으실 것 같은데, 주님은 오히려 ‘고향에서의 불신’을 말씀하십니다. 실제로 “갈릴리에 이르시매 갈릴리인들이 그를 영접하니 이는… 예루살렘에서 하신 모든 일을 보았음이더라”(요 4:45)라고 합니다. 즉 환영은 있는데, 그 환영의 근거가 ‘말씀’보다 ‘보았던 일’에 있습니다(요 4:45). BST 주석은 갈릴리의 환영이 외관상 열렬해 보이지만, 예루살렘에서 본 기적과 영향력 때문에 생긴 반응일 수 있음을 지적하며, 예수님의 48절 말씀(표적 없이는 믿지 않음)이 ...