The Bible Note

 로마서 개요 일반적 개요 로마서는 바울 서신 가운데 가장 “복음의 논리”가 치밀하게 전개되는 문서로, 복음이 무엇이며(하나님의 의), 그 복음이 죄인에게 어떻게 적용되고(칭의), 공동체와 삶을 어떻게 새롭게 구성하는지(성화·교회 윤리)까지 하나의 큰 구속사적 흐름으로 제시합니다. 저자는 사도 바울이며, 통상 주후 56–58년경 고린도(또는 고린도 인근 겐그레아)에서 기록한 것으로 이해됩니다. “로마서”라는 제목은 초기 교회가 수신 공동체를 따라 붙인 표제로, 로마에 있는 성도들에게 보낸 편지라는 뜻에서 자연스럽게 정착되었습니다. 바울은 자신이 직접 세우지 않은 로마 교회를 향해, 유대인·이방인 사이의 긴장 속에서 “같은 복음, 같은 주, 같은 믿음” 안에 교회를 세우고자 합니다. 동시에 로마 교회의 지지를 얻어 서방 선교(스페인)로 나아가려는 선교적 목적도 강하게 드러납니다(롬 15장). 핵심 주제는 하나님의 의(δικαιοσύνη θεοῦ), 믿음으로 말미암는 칭의, 아담 안의 죄와 그리스도 안의 새 인류, 성령 안에서의 새 삶, 율법과 은혜의 관계, 이스라엘과 이방인의 구원사적 자리, 그리고 복음이 만드는 공동체 윤리(예배·사랑·순종)로 요약할 수 있습니다. 구조 개관 인사와 복음의 주제 제시(1:1-17) 보편적 죄와 하나님의 진노: 이방인·유대인 모두 죄 아래(1:18-3:20) 하나님의 의의 계시와 칭의: 믿음, 아브라함, 은혜(3:21-4:25) 새 인류의 삶: 화평, 아담-그리스도, 성화, 성령, 확신(5:1-8:39) 이스라엘과 이방인의 구원사: 선택, 완고함, 회복의 신비(9:1-11:36) 복음이 빚는 삶과 공동체 윤리: 산 제사, 사랑, 국가, 강·약(12:1-15:13) 바울의 선교 계획, 동역자 추천, 문안과 송영(15:14-16:27) 내용과 줄거리 인사와 복음의 주제 제시(1:1-17) 바울은 자신을 복음을 위해 택정된 사도로 소개하며, 로마 성도들과의 연대를 강조합니다. 이어 복음이 하나님의 능력이며 유대인과 헬라인 모두에...

  로마서(Romans, Πρὸς Ῥωμαίους)는 어떤 책인가? 일반적 개요 로마서는 헬라어로 “Πρὸς Ῥωμαίους”(Pros Rōmaious), 즉 “로마인들에게 보내는 편지”라는 뜻을 지닌 이름을 가지고 있습니다. 한글 성경에서는 “로마서”로 번역되며, 바울 사도의 서신 가운데 가장 신학적으로 체계적이고 깊이 있는 내용을 담고 있는 서신입니다. 본서는 바울이 고린도에 체류하던 시기인 AD 56년경, 로마에 있는 교회에 보내기 위해 기록되었습니다. 당시 바울은 로마 교회를 직접 방문한 적은 없으나, 서방 선교의 전초기지로서 로마 교회를 격려하고자 이 편지를 썼으며, 복음의 본질과 하나님의 의, 그리고 신자의 삶에 대한 풍성한 교리를 전개하였습니다. 로마서의 구조 서론: 복음의 개요와 인사 (1:1–17) 인간의 죄와 정죄 (1:18–3:20) 하나님의 의와 칭의 (3:21–5:21) 성화의 과정과 새 생명 (6:1–8:39) 이스라엘과 하나님의 주권적 계획 (9:1–11:36) 복음에 합당한 삶: 윤리적 권면 (12:1–15:13) 사도적 계획과 인사 (15:14–16:27) 로마서의 줄거리 로마서는 바울이 자기를 소개하며 시작됩니다. 그는 자신을 예수 그리스도의 종이요 사도로 부름받은 자로 칭하고, 복음을 하나님의 능력으로 선포합니다. 이 복음은 유대인뿐 아니라 이방인에게도 동일하게 주어진 하나님의 구원이며, 그 핵심은 믿음으로 말미암아 얻게 되는 하나님의 의입니다. 로마서 1장 17절은 본서의 주제 문장으로, 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라는 말씀을 통해, 이신칭의 교리의 기초를 놓습니다. 1장 후반부터 3장까지는 인류 전체의 죄악됨과 정죄받을 자격을 신랄하게 고발합니다. 바울은 이방인은 물론, 율법을 가진 유대인도 하나님의 심판에서 예외가 아님을 밝히며, 모든 사람이 죄 아래에 있고, 의인은 없나니 하나도 없다고 선언합니다. 이는 인간의 도덕적, 종교적 시도로는 결코 하나님의 의에...