요나서 묵상, 원수를 사랑하는 법
원수를 사랑하라는 말씀은 어디까지 가능한가｜요나서의 도전 서론｜니느웨를 사랑하라는 명령의 무게 요나서의 가장 어려운 지점은 하나님께서 요나를 니느웨로 보내셨다는 사실입니다. 니느웨는 앗수르와 연결된 큰 성읍이었고, 앗수르는 이스라엘과 주변 민족에게 두려움과 폭력을 안겨 준 제국이었습니다. 요나에게 니느웨는 단지 생각이 다른 사람들이 사는 도시가 아니라, 자기 민족의 생명과 안전을 위협할 수 있는 원수의 도시였습니다. 그런데 하나님은 요나에게 그곳으로 가서 말씀을 전하라고 명하십니다. 하나님은 니느웨의 악을 보셨고 심판을 경고하셨습니다 (요 1:2; 3:4). 동시에 하나님은 그 성읍이 회개하여 멸망하지 않기를 바라셨습니다. 요나는 이 하나님의 긍휼을 받아들이지 못했고, 니느웨가 구원받는 것을 보고 분노했습니다 (요 4:1-2). 예수님께서도 원수를 사랑하고, 우리를 박해하는 사람을 위하여 기도하라고 말씀하셨습니다 (마 5:44). 이 말씀은 아름답지만, 실제 상처와 폭력, 배신과 불의 앞에서는 매우 무겁게 다가옵니다. 원수를 사랑한다는 것은 무엇을 뜻할까요? 그것은 악을 용서하고 잊어버리라는 말일까요? 위험한 관계로 다시 돌아가라는 말일까요? 요나서는 하나님의 긍휼이 원수를 향한다는 사실을 보여 주면서도, 그 긍휼이 결코 죄와 폭력을 가볍게 여기지 않음을 함께 가르칩니다. 원수 사랑은 악을 선하다고 부르는 일이 아닙니다 하나님은 니느웨를 향해 무조건 평안을 선언하지 않으셨습니다. 하나님은 그들의 악이 하나님 앞에 상달되었다고 말씀하셨고, 요나를 보내어 심판을 경고하게 하셨습니다 (요 1:2; 3:4). 니느웨 왕도 모든 사람이 악한 길과 손으로 행한 강포에서 떠나야 한다고 명합니다 (요 3:8). “강포”는 폭력과 억압, 착취와 해악을 뜻합니다. 하나님은 니느웨의 강포를 보셨고, 그 죄를 외면하지 않으셨습니다. 하나님께서 니느웨에 긍휼을 베푸신 이유는 그들의 폭력이 괜찮았기 때문이 아닙니다. 그들이 악한 길에서 돌이키고, 더 이상 그 강포를 계속하지 않아야 했...