장별강해, 마태복음 12장 강해 안식일의 주인이신 그리스도
안식일의 주인이신 그리스도, 참된 하나님의 백성을 세우시는 왕 마태복음 12장은 예수님을 향한 종교 지도자들의 반대가 본격적으로 선명해지는 장입니다. 11장에서 예수님은 수고하고 무거운 짐 진 자들을 안식으로 초청하셨습니다. 그런데 12장에서는 바로 그 안식의 의미를 둘러싸고 안식일 논쟁이 일어납니다. 이어서 귀신 축출을 둘러싼 논쟁, 성령을 거역하는 죄, 요나의 표적, 그리고 참된 가족에 대한 말씀이 이어집니다. 이 모든 흐름은 하나의 중심으로 모입니다. 예수 그리스도는 안식일의 참된 주인이시며, 성령의 능력으로 사탄의 나라를 무너뜨리시고, 하나님의 뜻을 행하는 새 언약의 백성을 세우시는 왕이십니다. 안식일의 참된 주인이신 그리스도(마 12:1-21) 안식일보다 크신 메시아(마 12:1-8) 예수님께서 안식일에 밀밭 사이를 지나가실 때 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹었습니다. 바리새인들은 이것을 보고 “보시오 당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다”라고 비난합니다. 율법은 안식일을 거룩하게 지키라고 명령했습니다. 그러나 바리새인들은 율법의 본래 정신보다 세부 규정에 매여 있었습니다. 그들에게 제자들의 행동은 추수 행위처럼 보였고, 그래서 안식일을 범한 일로 여겨졌습니다. 예수님은 다윗의 사건을 들어 대답하십니다. 다윗이 굶주렸을 때 하나님의 전에 들어가 제사장 외에는 먹어서는 안 되는 진설병을 먹은 일을 말씀하십니다. 예수님은 다윗이 율법을 무시했다고 말씀하시는 것이 아닙니다. 율법 안에도 생명을 보존하고 긍휼을 베푸는 더 깊은 원리가 있음을 밝히십니다. 또한 제사장들이 안식일에 성전 안에서 일해도 죄가 되지 않는다는 사실을 말씀하시며, 안식일 규정이 성전 사역 안에서 어떻게 이해되어야 하는지를 보여 주십니다. 그리고 예수님은 결정적인 말씀을 하십니다. “성전보다 더 큰 이가 여기 있느니라.” 성전은 하나님의 임재와 예배의 중심이었습니다. 그런데 예수님은 자신이 성전보다 크다고 말씀하십니다. 이는 예수님께서 성전의 실체이시며, 하나님 ...