요나서 4장 묵상, 벌레와 동풍
하나님은 왜 벌레와 뜨거운 동풍을 예비하셨을까 서론｜박넝쿨을 주신 하나님이 그것을 시들게 하신 이유 요나서 4장에서 하나님은 박넝쿨을 예비하여 요나에게 그늘을 주십니다. 뜨거운 햇볕 아래 있던 요나는 박넝쿨로 말미암아 크게 기뻐합니다 (요 4:6). 그런데 다음 날 새벽 하나님은 벌레를 예비하셔서 박넝쿨을 갉아먹게 하시고, 해가 뜨자 뜨거운 동풍을 예비하십니다. 박넝쿨은 시들고, 햇볕은 요나의 머리를 내리쬐며, 요나는 혼미하여 죽는 것이 사는 것보다 낫다고 말합니다 (요 4:7-8). 이 장면은 읽는 사람을 당혹스럽게 합니다. 하나님은 왜 요나에게 그늘을 주셨다가 거두셨을까요? 왜 작은 벌레와 뜨거운 바람을 사용하셔서 요나를 그렇게 힘들게 하셨을까요? 하나님은 요나를 괴롭히시는 분이신가 하는 질문도 생깁니다. 그러나 본문의 흐름을 따라가면, 벌레와 동풍은 단순한 벌이나 감정적인 보복이 아닙니다. 하나님은 요나의 몸을 힘들게 하여 즐거워하시는 분이 아니라, 요나의 마음 깊은 곳에 있는 완고함과 좁은 사랑을 드러내고자 하십니다. 하나님은 박넝쿨 하나를 잃어버린 요나의 아픔을 통하여, 니느웨의 수많은 생명을 아끼시는 하나님의 마음을 가르치십니다. 벌레와 동풍은 요나를 파괴하기 위한 도구가 아니라, 그를 더 깊은 긍휼로 부르시는 하나님의 교육의 도구입니다. 하나님은 물고기와 박넝쿨, 벌레와 동풍을 예비하셨습니다 요나서에는 하나님께서 특별히 무엇인가를 “예비하셨다”는 표현이 반복됩니다. 하나님은 큰 물고기를 예비하셔서 요나를 삼키게 하셨고 (요 1:17), 박넝쿨을 예비하여 그늘이 되게 하셨으며 (요 4:6), 벌레와 뜨거운 동풍도 예비하셨습니다 (요 4:7-8). 이때 “예비하다”는 히브리어 마나 (מָנָה)와 연결됩니다. 이는 정하다, 지정하다, 마련하다, 준비한다는 뜻을 담고 있습니다. 요나서의 피조물은 하나님의 주권 아래 있습니다. 큰 바다와 큰 물고기만이 아니라, 작은 벌레와 한낮의 뜨거운 바람까지도 하나님의 통치 밖에 있지 않습니다. 여기에는 요나서의 날카...