마태복음 7장 묵상과 강해 좁은문으로 들어가라
마태복음 7장 강해: 좁은 문으로 들어가 반석 위에 집을 세우라 산상수훈의 마지막 문 앞에서 마태복음 7장은 산상수훈의 결론부입니다. 예수님은 마태복음 5장에서 하나님 나라 백성의 성품과 의를 말씀하셨고, 6장에서 은밀한 경건과 하나님 나라를 먼저 구하는 삶을 가르치셨습니다. 이제 7장에서는 그 말씀을 들은 사람이 실제로 어떤 태도를 취해야 하는지를 묻습니다. 마태복음 7장은 단순한 윤리적 교훈의 모음이 아닙니다. 여기에는 제자의 삶을 가르는 결정적 질문들이 있습니다. 너는 형제를 어떻게 보는가? 하나님께 어떻게 구하는가? 사람을 어떻게 대하는가? 어떤 문으로 들어가고 있는가? 누구의 가르침을 따르고 있는가? 열매가 있는가? 주여 주여 말만 하는가, 아버지의 뜻을 행하는가? 말씀을 듣고 행하는가, 듣고 잊어버리는가? 산상수훈은 듣기 좋은 설교로 끝나지 않습니다. 예수님은 청중을 결단 앞에 세우십니다. 두 길이 있고, 두 나무가 있고, 두 고백이 있고, 두 집이 있습니다. 넓은 문과 좁은 문, 좋은 나무와 못된 나무, 말뿐인 신앙과 순종의 신앙, 모래 위의 집과 반석 위의 집이 있습니다. 마태복음 7장은 신앙의 모호함을 허락하지 않습니다. 왕이신 예수님의 말씀 앞에서 사람은 반드시 방향을 정해야 합니다. 이 장은 오늘 교회와 성도에게 매우 엄중한 말씀입니다. 우리는 신앙의 언어에 익숙해질 수 있습니다. 예배를 드리고, 기도하고, 말씀을 듣고, 주님의 이름을 부를 수 있습니다. 그러나 예수님은 더 깊이 물으십니다. “너는 내 말을 듣고 행하느냐?” 하나님 나라의 백성은 말씀을 감상하는 사람이 아니라 말씀 위에 삶을 세우는 사람입니다. 비판하지 말라: 심판자의 자리를 내려놓으라 예수님은 “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”고 말씀하십니다. 이 말씀은 모든 분별과 판단을 금지하는 말씀이 아닙니다. 같은 장에서 예수님은 거룩한 것을 개에게 주지 말고, 거짓 선지자를 삼가며, 열매로 그들을 알라고 하십니다. 그러므로 예수님이 금하시는 것은 진리의 분별이 아니라 교만...