The Bible Note

 2025년 7월 첫째 주일 맥추감사절 오후 찬양 예배  대표기도문 만군의 여호와 하나님, 이 거룩한 주일 오후, 맥추감사절의 은혜를 깊이 새기며 저희를 다시 예배의 자리로 부르시고 찬양의 예배로 나아오게 하심을 감사드립니다. 아침의 예배가 열매를 드리는 감사였다면, 이 오후의 예배는 그 열매 위에 찬양을 더하는 향기로운 제사가 되기를 원하오니, 주께서 친히 임재하시고, 우리의 찬양과 기도를 열납하여 주옵소서. 상반기를 지나는 계절의 전환점에 이르러 저희는 맥추절을 맞이하여, 주께서 지난 반년 동안 허락하신 은혜와 보호, 그리고 열매들을 감사함으로 기억합니다. 삶의 여정 속에서 때로는 메마른 광야를 걷기도 했으며, 때로는 깊은 어둠의 골짜기를 지나기도 했지만, 그 모든 자리에 주의 지팡이와 막대기가 함께 하셨기에 저희는 쓰러지지 않고 여기까지 올 수 있었음을 고백합니다. 요셉이 풍년과 흉년을 오직 하나님의 섭리 속에 바라보며 지혜로 준비하였듯이, 저희도 허락된 풍요에 감사하고, 다가올 시간들을 믿음으로 준비하게 하옵소서. 하나님, 그러나 이 시간, 감사의 기도 앞서 저희의 허물과 연약함을 먼저 아뢰오니 들으시고 불쌍히 여겨 주옵소서. 지난 주간, 주의 뜻보다 나의 유익을 좇았으며, 말씀보다는 세상의 소리에 귀를 기울였습니다. 분주함 속에 기도의 자리를 소홀히 하였고, 사랑보다 판단이 앞섰음을 고백합니다. 십자가 앞에서 이 모든 죄악을 회개하오니, 예수 그리스도의 보혈로 우리를 정결케 하시고, 이 오후 찬양 예배가 거룩한 감사로 드려지게 하옵소서. 주님은 우리의 삶의 주인이시며, 계절을 다스리시고 만물을 주관하시는 하나님이십니다. 장마와 폭염이 교차하는 이 시절에도 성도들의 생명과 건강을 지키시는 분이 주님이심을 믿사오니, 저희가 자연의 변덕 앞에서 두려워하기보다, 하나님의 절대적인 통치와 보호하심 안에서 평안과 감사로 살아가게 하옵소서. 다가오는 하반기 또한 주님의 손에 있사오니, 남은 시간들을 오직 주의 뜻에 합당하게 살아가게 하시...

7월 첫째 주일 예배를 위한 대표기도문 영광과 존귀를 받으시기에 합당하신 하나님 아버지, 새 달 첫 주일 아침 저희로 하여금 생명의 숨결을 주시고, 주의 전에 나아와 찬양과 경배로 예배하게 하심을 감사를 드립니다. 거친 들의 바람 속에서도, 뜨거운 여름 볕 아래에서도 주의 사랑은 마르지 않는 강물처럼 흘러 넘쳐 저희의 심령을 적시고, 고단한 인생의 여정 속에 등불이 되셔서 오늘도 저희를 이끄시는 줄 믿습니다. 지난 반년 동안 크고 작은 일들을 지나오며 저희는 때로 넘어지고 때로 낙심하였으나, 그 모든 걸음 위에 인도하시는 주님의 손길이 있었기에 오늘 이 자리에 설 수 있음을 고백합니다. 하늘에서 이슬같이 내리시는 은혜로 저희를 세우시고, 말씀의 단비로 저희 영혼을 소성케 하시며, 맥추감사절 이 아침 주님께서 맺게 하신 열매를 감사함으로 올려 드립니다. 우리의 수고보다 크신 주의 능력이 있었고, 우리의 연약함 위에 덧입혀 주신 주의 긍휼하심이 있었음을 고백합니다. 그러나 이 감사의 자리에 나아오기까지 우리의 걸음은 언제나 의로웠던 것만은 아니었습니다. 지난 주간에도 말씀을 가까이하기보다 세상의 소리에 귀 기울였고, 기도의 자리를 잃고 염려와 근심으로 밤을 지샌 때도 많았습니다. 주님의 뜻을 따르기보다 나의 판단을 앞세우고, 주의 영광을 구하기보다 나의 유익을 우선하였음을 고백하오니, 긍휼을 베풀어주시고 십자가 보혈로 우리를 정결케 하옵소서. 거룩하신 주님, 시간의 주관자이시며 계절의 이치를 다스리시는 주께서 저희의 삶 또한 주관하시고 인도하여 주시는 줄 믿습니다. 이 7월의 무더운 계절에도 우리의 육신과 영혼을 지키시며, 성도들의 삶에 피할 길을 주시고 쉼을 허락하시는 주님을 신뢰합니다. 요셉이 애굽의 더위 속에서도 하나님의 꿈을 붙들고 살아갔던 것처럼, 우리 또한 주어진 삶의 자리에 믿음과 순종으로 서게 하옵소서. 특별히 진행되는 여름 사역 위에 함께하여 주시기를 간구드립니다. 주일학교의 여름성경학교와 중고등부, 청년회의 수련회 가운데 주의 말씀이 중...

찬양 예배 대표기도문 항상 우리를 사랑하시고, 자비로우신 하나님 아버지, 하나님께서 정하신 때에 저희를 불러주시고, 주의 전으로 인도하시며, 이 시간 오후 찬양 예배로 주님 앞에 나아가게 하심을 감사드립니다. 찬양 받으시기에 합당하신 주님께 우리의 경배와 존귀를 올려드립니다. 찬양의 이유는 오직 주님의 높으심과 위엄 때문이요, 예배의 근거는 주님의 은혜와 자비에 기인합니다. 무더위가 지속되는 7월 둘째 주, 그 가운데서도 변함없이 베푸시는 주님의 사랑과 인도하심을 인하여 감사드립니다. 환경은 혹독하나, 하나님의 손길은 신실하며, 날마다 우리를 지키시는 보호하심이 있기에, 이 시간 저희가 믿음으로 주님을 찬양하며 예배드릴 수 있음을 고백합니다. 한 주간의 삶을 돌아볼 때, 마음과 행위로 지은 죄악들이 있었음을 인정합니다. 주의 말씀을 가까이 하지 못하였고, 믿음으로 살지 못한 시간들이 많았습니다. 세상의 염려와 유혹을 따르며, 기도와 찬양에 소홀하였음을 회개하오니, 주의 십자가 보혈로 용서하여 주시고, 이 시간 우리의 심령이 정결함으로 나아가게 하옵소서. 주님은 우리의 삶의 주인이시며 만물의 주관자이십니다. 폭염 가운데에도 주께서 우리의 호흡과 발걸음을 지키시고, 주의 백성으로서의 정체성을 잃지 않도록 인도하심을 감사드립니다. 모든 날씨와 계절이 하나님의 명령 아래 있음을 믿으며, 이 혹독한 기후 속에서도 주의 자비와 긍휼이 있음을 확신합니다. 이 시간 특히 맥추감사절을 지낸 후, 주님의 선하심을 다시금 묵상합니다. 상반기의 삶을 지켜주시고, 환난 가운데에서도 열매를 맺게 하신 주의 은혜를 깊이 기억하게 하옵소서. 수확은 주의 손에 달려 있사오며, 저희는 주 앞에서 오직 감사함으로 그 열매를 받게 하소서. 성도 각자의 가정과 생업, 건강과 사역을 보호하시고, 폭염과 전염병과 사고로부터 안전하게 하시며, 모든 삶이 주님의 뜻 안에서 인도되게 하옵소서. 다가오는 여름 사역들을 위하여 간구드립니다. 주일학교의 여름성경학교, 중고등부와 청년회의 수련회, 각종...

데살로니가후서(2 Thessalonians, Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Β')는 어떤 책인가? 일반적 개요 데살로니가후서는 헬라어로 “Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Β'”(Pros Thessalonikeis B’), 즉 “데살로니가 사람들에게 보내는 두 번째 편지”라는 뜻을 지니며, 한글 성경에서는 “데살로니가후서”로 번역됩니다. 사도 바울이 실루아노(실라), 디모데와 함께 데살로니가 교회에 보낸 두 번째 서신으로, 일반적으로 데살로니가전서에 이어 AD 51~52년경 고린도에서 기록된 것으로 보입니다. 본서는 재림에 대한 오해를 바로잡고, 박해 속에서도 믿음을 지키는 성도들을 격려하며, 게으른 자들에 대한 경고와 교회 질서의 확립을 목적으로 쓰였습니다. 데살로니가후서의 구조 서론: 인사와 감사 (1:1–4) 주의 재림과 하나님의 공의 (1:5–12) 주의 날과 불법의 사람에 대한 교훈 (2:1–17) 성도의 삶과 공동체 권면 (3:1–15) 결론과 축도 (3:16–18) 데살로니가후서의 줄거리 데살로니가후서는 바울의 전형적인 서신 형식을 따라, 인사와 감사로 시작되며, 그 뒤에 신학적 교훈과 실제적 권면이 이어집니다. 서론에서는 바울, 실루아노, 디모데가 함께 성도들에게 문안 인사를 전하고, 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 오는 은혜와 평강을 축원합니다. 이어 바울은 박해와 환난 가운데서도 믿음과 사랑이 자라나는 데살로니가 성도들을 인해 하나님께 항상 감사하며, 그들의 믿음이 다른 교회들에 본이 되었다고 칭찬합니다. 1장 후반부에서는 주의 재림에 대한 바른 이해가 시작됩니다. 바울은 현재 성도들이 당하는 환난이 하나님의 공의의 증거라고 밝히며, 주께서 나타나시는 그 날에 환난을 당하게 한 자들에게는 환난으로, 믿는 성도들에게는 안식으로 갚으실 것을 선언합니다. 이는 고통 속에서 흔들릴 수 있는 성도들에게 하나님의 최후적 심판과 위로의 약속을 다시 상기시키는 말씀입니다. 바울은 주의 강림이 불붙는 불 ...

데살로니가전서(1 Thessalonians, Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Α')는 어떤 책인가? 일반적 개요 데살로니가전서는 헬라어로 “Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Α'”(Pros Thessalonikeis A’), 즉 "데살로니가 사람들에게 보내는 첫 번째 편지"라는 의미로, 한글 성경에서는 “데살로니가전서”로 번역됩니다. 사도 바울이 실루아노(실라), 디모데와 함께 2차 전도여행 중 세운 데살로니가 교회에 보낸 이 서신은, 바울 서신 중 가장 이른 시기에 기록된 것으로 평가되며, 일반적으로 AD 50~51년경 고린도에서 기록된 것으로 추정됩니다. 본서는 박해 가운데서도 신실함을 유지한 성도들을 격려하고, 예수 그리스도의 재림에 대한 오해를 바로잡으며, 성도의 삶에 대한 권면을 담고 있습니다. 데살로니가전서의 구조 서론: 인사와 감사 (1:1–10) 바울의 사역 회고와 변증 (2:1–3:13) 성도의 거룩한 삶에 대한 권면 (4:1–12) 주의 재림과 부활에 대한 가르침 (4:13–5:11) 공동체 질서와 마지막 권면 (5:12–28) 데살로니가전서의 줄거리 데살로니가전서는 바울의 따뜻한 감사와 목회적 애정으로 시작됩니다. 바울은 자신과 실루아노, 디모데의 이름으로 서신을 시작하며, 하나님과 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가 교회를 향해 은혜와 평강을 구합니다. 이어지는 감사 기도에서 그는 데살로니가 성도들의 믿음의 역사와 사랑의 수고, 소망의 인내를 하나님 앞에서 항상 기억하고 있다고 밝힙니다. 그들은 복음을 말로만이 아니라 성령과 능력과 큰 확신으로 받았으며, 많은 환난 가운데서도 기쁨으로 말씀을 받아 마게도냐와 아가야 모든 믿는 자들의 본이 되었다고 칭찬합니다. 2장에서는 바울 자신의 사역을 회고하며 그 진실성과 헌신을 설명합니다. 그는 사람을 기쁘게 하려 하지 않고, 복음을 위탁받은 자로서 하나님을 기쁘시게 하려는 동기로 전도했음을 밝힙니다. 또한 그는 유순한 어머니처럼, 때...

골로새서(Colossians, Πρὸς Κολοσσαεῖς)는 어떤 책인가? 일반적 개요 골로새서는 헬라어로 “Πρὸς Κολοσσαεῖς”(Pros Kolossaeis), 즉 “골로새 사람들에게 보내는 편지”라는 의미를 지니며, 한글 성경에서는 “골로새서”로 번역됩니다. 본서는 사도 바울이 로마 감옥에 갇혀 있는 동안, 에바브라를 통해 복음을 들은 골로새 교회의 신자들에게 보낸 옥중서신입니다. 기록 시기는 대체로 AD 60~62년경으로, 빌립보서, 에베소서, 빌레몬서와 함께 바울의 옥중 4서신 중 하나로 분류됩니다. 이 서신은 당시 교회를 위협하던 혼합주의적 이단 사상, 즉 유대주의적 금욕주의와 헬라 철학의 영향을 받은 신비주의 사상에 대응하여, 그리스도의 신성과 충만, 그리고 성도의 새 삶을 강조하고자 기록되었습니다. 에베소서와 내용이 비슷하여 쌍둥이 서신으로 불리기도 합니다. 골로새서의 구조 서론: 인사와 감사 (1:1–8) 바울의 기도와 그리스도의 위엄 (1:9–23) 바울의 사역과 교회에 대한 책임 (1:24–2:5) 그리스도 안에서의 충만함과 이단 경계 (2:6–23) 새 사람으로의 삶과 공동체 윤리 (3:1–4:6) 결론과 인사 (4:7–18) 골로새서의 줄거리 골로새서는 바울이 직접 세우지 않은 교회, 즉 동역자 에바브라의 전도로 세워진 골로새 교회에 보낸 서신입니다. 서두에서 바울은 자신과 디모데의 이름으로 편지를 시작하며, 골로새 성도들의 믿음과 사랑, 복음의 열매맺음에 대해 하나님께 감사하며 기도합니다. 그는 하나님께서 성도들에게 지혜와 총명을 더해 주시고, 그들이 하나님의 뜻을 온전히 알며, 모든 선한 일에 열매를 맺기를 구하고 있습니다. 1장 중반부터 바울은 본격적으로 그리스도의 위엄을 선포합니다. 그리스도는 보이지 않는 하나님의 형상이시며, 모든 창조물보다 먼저 나신 분으로서 만물이 그에 의해 창조되었고, 그를 위해 존재합니다. 그리스도는 교회의 머리이시며, 십자가의 피로 화목을 이루신 구속의 중보자이...

빌립보서(Philippians, Πρὸς Φιλιππησίους)는 어떤 책인가? 일반적 개요 빌립보서는 헬라어로 “Πρὸς Φιλιππησίους”(Pros Philippēsious), 즉 "빌립보인들에게 보내는 편지"라는 의미를 지닌 이름으로, 사도 바울이 로마의 감옥에서 빌립보 교회에 보낸 옥중서신입니다. 이 서신은 주후 60~62년경에 기록되었으며, 바울이 2차 전도여행 중 유럽 대륙에서 세운 최초의 교회였던 빌립보 교회를 향한 깊은 애정과 감사를 담고 있습니다. 바울은 복음에 대한 동역자였던 이들에게 자신이 당한 고난 가운데서도 기쁨과 감사, 그리스도 중심의 삶과 사역의 의미를 나누며, 성도들의 인격과 공동체의 성숙을 독려합니다. 빌립보서의 구조 서론: 인사와 감사의 기도 (1:1–11) 바울의 현재 상황과 복음의 전진 (1:12–30) 그리스도의 겸손과 성도의 삶 (2:1–30) 참된 의와 그리스도를 아는 지식 (3:1–21) 기쁨, 화평, 감사의 권면과 마무리 인사 (4:1–23) 빌립보서의 줄거리 빌립보서는 서신 전체에 걸쳐 기쁨이라는 주제가 중심을 이룹니다. 바울은 서두에서 자신을 "그리스도 예수의 종"이라 칭하며, 성도들에게 은혜와 평강의 인사를 전합니다. 이어서 빌립보 교회의 신실한 동역에 대한 감사를 표현하고, 그들이 끝까지 복음에 참여하고 있음을 인하여 하나님께 감사하며 기도합니다. 바울은 성도들이 사랑 가운데 지혜와 분별로 풍성해져, 의의 열매를 맺고 그리스도의 날까지 흠 없이 서기를 간절히 바라고 있습니다. 1장 중반부터는 자신이 현재 감금 상태에 있는 상황 속에서도 복음이 오히려 진전되고 있음을 알립니다. 바울의 결박은 로마의 시위대 안에서도 복음을 전하는 계기가 되었고, 다른 형제들도 담대히 복음을 선포하게 되었습니다. 그는 자신의 생명이 위협받고 있음에도 불구하고, "내게 사는 것이 그리스도요 죽는 것도 유익"이라는 고백을 통해, 삶과 죽음 모두에...