요한복음(John, Κατὰ Ἰωάννην)은 어떤 책인가?

 

요한복음(John, Κατὰ Ἰωάννην)은 어떤 책인가?

일반적 개요

요한복음은 헬라어로 “Κατὰ Ἰωάννην”(Kata Ioannen)이라 하며, “요한에 의한 복음”이라는 뜻을 지닙니다. 이는 신약의 사복음서 중 네 번째 책으로, 예수님의 제자 중 하나인 사도 요한이 기록한 것으로 전통적으로 받아들여지고 있습니다. 기록 시기는 대체로 AD 80년대 후반에서 90년대 초반으로 보며, 소아시아 에베소 지역이 기록 배경으로 추정됩니다. 요한복음은 공관복음서들과는 달리, 예수님의 생애와 사역을 신학적으로 깊이 해석하여, 예수님이 곧 하나님이시며 참 인간이심을 명확히 드러내고 있습니다. 목적은 명확히 요한복음 20:31에 제시되어 있는데, 이는 독자들로 하여금 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿고, 그 믿음으로 생명을 얻게 하려는 데 있습니다.

요한복음의 구조

1. 서론 (1:1–18) – 말씀이신 예수의 신적 기원과 성육신

2. 공생애의 시작 (1:19–4:54) – 첫 제자들과 초기 표적들

3. 유대인들과의 갈등 (5:1–12:50) – 표적과 논쟁, 거절과 심판

4. 제자들과의 사적 가르침 (13:1–17:26) – 세족식, 고별강론, 대제사장적 기도

5. 수난과 죽음 (18:1–19:42) – 체포, 재판, 십자가 죽음

6. 부활과 사명 (20:1–21:25) – 부활의 증거와 사도적 사명 위임

요한복음의 줄거리

요한복음은 그 어떤 복음서보다 장엄한 서론으로 시작됩니다. “태초에 말씀이 계시니라”는 선언은 창세기 1:1과 병행되는 구속사적 대서사시의 서곡으로, 예수 그리스도가 곧 영원 전부터 계신 하나님이심을 천명합니다. 이 말씀은 하나님과 함께 계셨고, 곧 하나님이셨으며, 만물이 그로 말미암아 지음받았고, 생명이 그 안에 있었습니다. 이는 성육신의 교리를 견고히 하며, 예수님은 단순한 인간 스승이 아니라 하나님 자신의 현현이심을 드러냅니다.

요한은 세례 요한을 예수 그리스도의 길을 예비하는 자로 소개하면서, 그가 아닌 예수가 참 빛이요 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양임을 선포합니다. 이후 예수께서 첫 제자들을 부르시고 가나의 혼인잔치에서 물로 포도주를 만드시는 첫 표적을 행하시며, 하나님의 영광을 드러내십니다. 이는 구약의 의식과 상징을 넘어서 참된 기쁨과 축복이 예수 안에서 완성됨을 보여주는 사건입니다.

이어 예수님은 예루살렘 성전을 정결케 하시고, 밤에 예수를 찾아온 니고데모와의 대화를 통해 중생의 진리를 가르치십니다. “사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없다”는 선언은 신자의 내면적 변화의 절대 필요성을 밝히며, 이는 성령에 의한 새 창조의 역사임을 나타냅니다. 이어 사마리아 여인과의 대화에서는 예배의 본질과 복음의 보편성을 강조하시며, 유대-사마리아 경계를 넘어 구원의 메시지가 확장되는 장면을 보여줍니다.

5장부터는 유대인들과의 본격적인 갈등이 시작됩니다. 베데스다 못에서 병자를 고치신 사건은 안식일 논쟁으로 이어지며, 예수님은 하나님과 자신을 동등하게 말씀하심으로써 신성 모독으로 오해받습니다. 그러나 요한은 이를 통해 예수님이 생명의 권세를 가지신 하나님의 아들이심을 선명히 드러냅니다. 6장에서는 오병이어의 기적과 물 위를 걸으시는 표적 이후, 예수께서 자신이 생명의 떡이심을 선언하시며, 그를 먹고 마시는 것이 영생을 얻는 길임을 밝히십니다. 이 말씀은 당시 청중에게 매우 충격적이었고, 많은 제자가 떠나지만, 베드로는 “영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까”라고 고백함으로써 참 제자의 자세를 보여줍니다.

7장부터 12장까지는 명절과 관련된 갈등 속에서 예수님의 정체성과 사명이 점차 밝히 드러납니다. 초막절과 수전절의 배경 아래, 예수님은 자신이 생수의 근원이요 세상의 빛이심을 선포하십니다. 간음 중에 잡힌 여인을 용서하시며, 참된 율법의 정신과 은혜의 복음을 드러내시고, 날 때부터 맹인 된 자를 고치심으로써 “나는 세상의 빛이다”라는 선언을 실증하십니다. 이는 단순한 육체적 회복이 아니라, 영적 눈뜸을 상징하며, 예수 안에만 참된 진리의 인식이 있음을 나타냅니다.

11장에서는 나사로를 죽은 자 가운데서 살리시는 놀라운 기적이 기록됩니다. 이는 부활과 생명의 주로서 예수님의 신적 권세를 증명하며, 동시에 그분의 눈물 속에 인간적 공감과 위로가 함께 나타납니다. 그러나 이 사건은 유대 종교 지도자들의 분노를 야기하며, 예수님의 죽음에 대한 음모가 본격화됩니다. 12장에서 마리아는 향유로 예수의 발을 닦으며 장례를 준비하고, 예수님은 예루살렘에 입성하신 후, 자신의 죽음을 밀알로 비유하시며 영광의 때가 왔음을 알리십니다.

13장부터 17장까지는 공적 사역을 마친 예수께서 제자들에게 남긴 마지막 가르침입니다. 세족식을 통해 섬김의 본을 보이시고, 제자들에게 사랑의 새 계명을 주십니다. 고별강론에서는 보혜사 성령에 대한 약속, 참 포도나무로서의 연합, 세상의 미움에 대한 경고, 그리고 제자들의 기쁨과 평안을 약속하십니다. 17장에서는 예수님의 대제사장적 기도가 기록되어 있는데, 이는 예수님이 십자가를 앞두고 아버지께 드린 영광과 중보의 기도로, 삼위 간의 교통과 교회의 일치, 성도의 보호와 영광을 간구하는 놀라운 신학적 심연이 담겨 있습니다.

18장부터 예수님의 수난이 시작됩니다. 예수는 자발적으로 체포당하시고, 유대와 로마의 불법적 재판 과정을 겪으시며, 침묵 가운데 채찍질과 조롱을 당하십니다. 빌라도는 예수에게 죄가 없다고 반복해서 말하지만, 결국 군중의 요구에 따라 십자가형을 선고합니다. 십자가 위에서 예수는 어머니를 부탁하고, 목마르다고 말씀하시며, “다 이루었다”는 선언과 함께 죽으십니다. 이는 구속사의 완성을 의미하며, 속죄와 언약의 성취를 동시에 선포하는 말씀이기도 합니다.

요한복음은 예수님의 부활을 매우 구체적으로 기록합니다. 막달라 마리아에게 나타나시고, 제자들에게 평강을 선언하시며 성령을 불어넣으시고, 의심하던 도마에게는 직접 손과 옆구리를 보여주시며 믿음 없는 자가 아니라 믿는 자가 되라고 권면하십니다. 21장에서는 부활하신 예수께서 갈릴리 해변에서 제자들에게 나타나시고, 베드로를 회복시키시며, 그에게 양을 먹이고 치라는 사명을 주십니다. 이는 단순한 용서가 아닌, 교회의 목회자로서의 위임이며, 실패한 제자의 회복과 사명 부여의 은혜를 보여주는 복음의 결론입니다.

요한복음의 성경신학적 의의

요한복음은 성경신학적으로 매우 깊은 주제들을 내포하고 있으며, 보수적 개혁주의 관점에서 그 신학적 의미는 다음과 같이 요약될 수 있습니다.

첫째로, 요한복음은 삼위일체론의 기반을 공고히 합니다. 말씀으로 오신 예수 그리스도는 태초부터 하나님과 함께 계셨고, 곧 하나님이셨습니다. 성자 하나님의 영원성, 성부와의 구별, 그리고 완전한 연합은 삼위일체 교리의 토대를 제공합니다. 이는 교회의 신조와 신학적 정통성의 근간이 되는 핵심 진리입니다.

둘째로, 본서는 성육신 교리를 정통적으로 증언합니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨다는 진술은 그리스도의 두 본성, 즉 완전한 신성과 완전한 인성을 함께 드러냅니다. 이는 칼케돈 신조의 핵심이며, 예수 그리스도의 구속 사역이 유효하고 충분한 근거를 가집니다.

셋째로, 요한복음은 구속의 목적이 단지 죄 사함이 아니라, 하나님과의 연합, 영생의 삶, 삼위 간의 교제를 인간이 누리는 데 있다는 점을 강조합니다. 이는 구원의 실체가 단순히 법적인 의의 선언을 넘어, 언약적 교제와 참여라는 개념으로 확장되어야 함을 보여줍니다.

넷째로, 요한복음은 복음이 유대인을 넘어서 모든 민족에게 향하고 있음을 보여줍니다. 사마리아 여인, 헬라인들, 그리고 이방인 백부장의 암시적 언급은 복음의 보편성과 선교적 확장을 보여주며, 이는 사도행전과 연결되는 구속사의 확장선상에 있습니다.

다섯째로, 요한복음은 제자도와 교회론의 기초를 제공합니다. 예수님은 제자들을 부르시고 사랑하시며, 그들을 위해 기도하시고 성령을 약속하십니다. 교회는 이들의 신앙 위에 세워지며, 베드로의 회복을 통해 보편 교회 속 목회자의 사명과 책임이 부여됩니다. 이는 오늘날 교회가 복음의 진리를 지키고 전하는 공동체로 존재해야 함을 뒷받침합니다.

결론적으로 요한복음은 예수 그리스도의 신성과 인성, 속죄와 부활, 언약과 성령, 교회와 선교라는 성경신학의 핵심 주제들을 압축적으로 담고 있으며, 보수적 개혁주의 관점에서 복음의 본질과 교회의 정체성, 성도의 사명을 분명히 하는 거룩한 책입니다.